在文章开始之前，我想先把校园文化改为学校文化，原因是由于素质教育的实施和新课程理念的逐步深入人心，大家都注意到文化在教育管理中的重要作用，学校的发展和改革越来越离不开文化的支撑。教育部基础教育课程改革专家、博士生导 师钟启泉教授说：“基础教育改革的实质是重构学校文化 ” 。但是，校园文化很容易让人思维狭窄，很容易让人的眼界停留在显性的文化层面上，如校园建设和各种规章制度的建设上，给人的感觉是有形的，缺少精神层面的东西。学校文化是整个文化的一部分 , 是社会文化的亚文化。学校文化可以定义为：经过长期发展历史积淀而形成的全校师生的教育实践活动方式及其所创造的成果的总和。这里面同样包含了物质层面 ( 校园建设 ) 、制度层面 ( 各种规章制度 ) 、精神层面和行为层面 ( 师生的行为举止 ) ，而其核心是精神层面中的价值观念、办学思想、教育理念、群体的心理意识等。
　　社会文化的任何变化都会迅速地反映到学校文化中来、学校文化总是反映着整个社会主流文化的基本精神。学校的群体以教师、学生为主体，因此学校文化总是有选择地接受、传播、批判社会文化。选择有利于学生身心发展的社会主流文化的基本精神。批判和剔除有害于学生发展的社会非主流文化。
    因此，将校园文化改为学校文化不是在搞文字游戏，它是素质教育的需要，是师生成长的需要，是教育进步和社会变革的需要。提倡学校文化建设更有利于学校传统文化的继承，有利于显性与隐性文化的和谐共生，有利于校园与社会文化的融合促进。这种学校文化传统一旦建立起来 , 就具有指导学校办学方向、统一价值观念、引领师生教与学的行为的作用 , 就能凝聚全校力量 , 为实现学校的办学目标而努力。

一、学校文化如何立意

1 、中国学校文化的精神问诊

大凡规范学校的校园文化一般都是从物质文化、制度文化来着手建设。很多学校的物质文化建设能做到符合本校的实际，代表师生的共同意志，体现出 “ 四性 ” ：一是科学性。要整体规划，合理布局；二是教育性。寓德育于物质文化建设中；三是艺术性。使内容与形式完美结合，富有艺术意味，给人一种美的享受；四是经济性。应因地制宜，因时制宜，能考虑经济、实用。校园环境的建设能做到 “ 四化 ” ，即绿化、美化、净化、静化。充分利用校园空间进行植树、栽花、种草，将学校办成 “ 园林式单位 ” 。在制度的建立过程中，能充分发扬民主，学校的规章制度能体现三个特点：一是全。二是细。三是严。为了保证制度的贯彻落实，能建立一个完善的管理网络。做到分工明确，职责分明，考核到位。

这种文化建设是每一个学校都需要的，也是必须要做的。但是，在这种看似完好的文化影子里，却隐含着不少文化精神的缺失，缺少创新和特色，缺乏文化引领的力量，忽视传统的继承与现代文化的宁静。很多学校校园的文化风景，只是在现代化的名义下的整容。中国校园文化建设大多千篇一律，风格单调沉闷，只是你学我，我学你，互相克隆，甚至花钱让广告公司去做，却罕有可资继承的文脉，完全违背了文化的形成规律。

一次我到某所中学去参观学习，看到该校校园里树起介绍学校历年考取北大、清华学生的碑牌，碑牌上主要介绍学生简历、取得的荣誉和个人的人生目标，借以宣传本校教育水平和实力，同时还鼓励学生参加接力活动，争取努力考上北大、清华，有更多的碑牌树起来，让这条碑牌的长龙不断延长。走进这所学校，碑牌已联成一片，形成了一道亮丽的校园风景线。这一文化风景的形成，让我陷入了深思。

在我国，教育实践长期偏离我们的教育目的，教育追求异化于正确的教育目的以外，这有多种原因，这既同我们长期形成的封建等级制文化有关，也于我们在政治上缺乏现代社会中那种平等的公民意识有关，还与我们的文化深处缺乏人文精神有关。我们的主要问题不是给优秀的学生提供了优质的教育，而是在这个过程中我们忽视了成绩差一点的学生的教育权益，这些可塑性极强的学生最需要得到帮助的时候，我们冷漠地告诉他们：你们是差生。为了优秀学生的利益他们处在集体陪读的状态”

这与我们把过多的精力投入到应试教育上是不无关系的，优秀的学校不仅是思想教育的基地，更应当是人本主义精神的策源地。但是，我们的学校恰恰在这方面普遍缺席，这意味着为学生的“成绩教育”而疲于奔命的中国学校，急需推动这项文化基业的建构。

中国学校新建筑层出不穷，旧建筑在被不断刷新。校园硬件设施不断地增长，各种文化建设档次越来越高，但为什么素质教育在中国这么难推行，应试教育的思想痼疾深根心底呢？中国学校的校园文化成了一件华丽的文化假领，阻止了我们去自我反省。

2 、国外学校文化精神分析

例 1 ：在美国某著名大学门口有名为“一个浮雕一个学生的脚印”，这个浮雕的产生源于一份试卷。试卷上有道题：请你写出你认为从小到大做过的最大胆的事。有个同学竟将自己的脚印踏于试卷上，并欣然写下：我最大胆的事就是敢在期末试卷上留下我的足迹。学校为了鼓励这种大胆有个性的创意行为，就将试卷上的脚印制成浮雕，立于校门口。美国的这个事例可以给我们诸多的启示，在大力实施课程改革今天，优质教育的价值取向应该是注重差异、促进学生多种素质的发展。现代教育的根本应该是人格教育，关注学生的精神生活，让学生在学校生活中有刻骨铭心的经历，学生在和同伴、老师的交往中能体会到快乐，有自己施展才华的领域，个性特长得到充分发展。

例 2 ：哥伦比亚大学位于纽约市的曼哈顿，是典型的城市大学，正门内两尊挺拔的希腊雕像巍然屹立，守护着哥伦比亚大学的教育理想 —— 科学和艺术。教育学院的走廊里就有曾在该校任教过的杜威、罗素的雕像和图片介绍；著名的哈佛大学建立于 1636 年，其校训是 “ 与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友 ” 。在其主校园有哈佛大学的创始人哈佛的雕像和中国留学生为纪念哈佛建校 300 周年而建立的中国石碑；普林斯顿大学一色的青灰石头筑成主楼，显得那么坚韧和刚强，那么飘逸与和谐；斯坦福大学铺在地上纪念每届毕业生毕业的铜牌，已经有 110 多年的历史了。

　　自由交流平台是西方学校的命脉，但中国大多数校园却缺乏这类公共空间。除了教室、食堂和图书馆，学生缺乏自由交流的公共平台，更没有私密交流的场所。在哈佛、普林斯顿等著名学府，宁静才是校园的本质。所有的思想风暴，都保持了缄默的风度。美国大、中小学的学校文化建设，也充分体现纪念和保存历史文化这一理念，并特别重视积累和传承学校本身的历史文化，挖掘学校历史上曾经有过的事件和人物的教育价值，学校文化的氛围总是显得那么地和谐古朴，充满了令人亲切而向往的感情。

国外校长的办学理念只有两个字——“服务”，但我们的校长大都热衷于另外两个字——“管理”。从“管理”到“服务”，表面上只有半厘米之遥，其实却有百年以上的差距。正是基于管理和管制的权力理念的支配，教师和学生的主人身份被剥夺，行政人员丧失服务精神，态度傲慢，效率低下。

二、学校文化的价值取向

　   1 、学校文化具有统率的作用
　　学校文化是学校的灵魂。学校的办学思想、教育理念一旦成为全校师生的共同信念 , 就会体现在每个师生的价值取向、期望、态度、行为之中 , 体现在学校的各项活动之中。例如把 “ 爱一切学生 ” 作为学校文化的核心理念 , 学校教师头脑中就不会有差生的概念，就不会把学生分成三六九等；同学之间就会互相尊重 , 共同进步。如果把 “ 人与自然的和谐发展 ” 作为学校文化的重要理念 , 全校师生就会处处爱护自然，保护环境。总之，学校文化中蕴含的核心价值观会体现在全校师生的思想、感情和行为中。
　  2 、学校文化有着规范的作用
　　学校文化建设中很重要的内容是制度建设。学校经过师生的长期教育实践，总结出了一套行之有效的规章制度 , 它可以规范师生的行为 , 学校办事有章可循，有条不紊。如果学校缺乏制度建设，学校就会杂乱无章 , 遇事找不到人负责。学校的制度不是随意制定出来的 , 不是学校领导或者少数人制定出来去约束师生行为的。制度建设作为一种文化，是师生在教与学的活动中，经过长期的实践、总结、提炼而制定出来的，是反映了师生的意愿，为师生共同认可的 , 这种制度才能被全校师生所遵守。
　　 3 、学校文化具有激励的作用
　　优秀的学校文化总是有愿景、有期望、环境舒畅、人际关系融合、生活朝气蓬勃。会激励师生开拓进取，不怕困难，追求卓越，努力把学校的各项任务完成得出色。在这种优秀文化氛围中 , 全校师生有一种责任感、荣誉感，驱使他们努力教和学，不断创造新的经验和成绩。
　　 4 、学校文化具有潜融作用
　　传统的力量是无穷的。学校文化如果形成了传统，就会成为一股无形的力量，引导着师生的思维方式、生活态度、心理情趣和行为作风。师生会自动地，不用思索地按照学校的思维去思考，去行动。学校文化像一块学校的吸铁石，把师生员工凝聚在一起。学校文化又如一个大熔炉，学校里如果来了一位新成员，立即会熔化在这个文化传统之中。
　　 5 、学校文化建设的过程就是教育的过程
　　学校文化建设是长期的过程，是连续的过程。学校文化建设 — 方面要继承前人建设的成果，同时要创新，随着时代的前进、社会的进步，不断创新。无论是继承还是创新都要靠现在的在校师生。因此全校师生在创建学校文化过程中必然会受到教育。

三、学校文化的建设核心

1 、最主要的是要建设学校精神文化。 学校文化的核心是学校的办学思想、教育理念、价值观念、思维方式。因此 , 学校文化建设首先要在这些方面下功夫。办学思想、教育观念首先表现在人才观上，即培养目标上，培养什么人的问题。毫无疑问，学校的目标是育人，按照国家的教育方针，培育德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。这一条大家都能背出来，但事实上是不是这样呢 ? 有的学校并不是这样，而是把目标放在追求升学率上。升学率也是需要的，没有升学率家长不答应，社会不满意。但是升学率是要建立在育人的基础上。育人，包括道德品质的形成、体质的增强，也包括知识的增长。在学生的素质全面提高以后，升学率也自然会上去。现在有些学校为少数尖子学生开小灶，搞特殊，恐怕不是在建设学校文化，而是在破坏学校文化。
　　学校的精神文化建设还体现在学生观、师生观上。要树立人人都能成才的观念，热爱每一个学生，不歧视任何学生，哪怕他身上有不少缺点；师生的关系是平等的、民主的、互相理解和信赖的、和谐的。有了这样的师生关系，教育就能顺利进行。 “ 没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学习 ” ，这是我的教育信条，恐怕也是学校文化建设中需要建立的观念。
　　 2 、学校文化建设还表现在课程上、教学上。 当然课程本身包含着知识文化的传承。但是全校师生如何来看待课程和教学却是值得探讨的问题。有二种态度：一种是按部就班。上级规定什么课程学校就开什么课程，领导说怎么教就怎么教，缺少去认识探讨课程和教学的文化内涵；另一种态度是，认识到课程和教学是文化的载体，努力去探讨国家课程标准的文化蕴涵，同时结合学校的具体条件，创设学校的校本课程，教学中重视教材中的文化内涵，不仅传授知识，而且重视价值观、思想情感的熏陶。
　　 3 、学校文化建设说到底是校风的建设。 什么是校风 ? 校风是指一个学校的思维方式、治学态度。从思维方式来讲，就是学校怎么办，办成什么样子，有什么办学思路。治学态度表现在教师怎么教、学生怎么学的问题。校风表现在学校的方方面面。表现在领导班子身上就是有没有先进的办学理念，有没有人文管理的精神，有没有组织团队不断学习，不断进步的规划；表现在教师身上就是有没有敬业驾学的精神、教书育人的品质；表现在学生身上就是有没有刻苦钻研的态度、开拓进取的精神，等等。
　　优良校风不是一代人就能建立起来的，而是经过几代人的努力，一代一代传下来，为全校师生所共识，形成传统。有了这样的传统，学校就有了灵魂。

4 、学校文化要有特色。 前面说到，学校文化不是一朝一夕能够建立起来的、是几代人的努力积淀起来的。而各个学校的历史不同、地域环境不同、发展水平不同，因此积淀起来的文化传统也不同。今天我们提倡学校的文化建设，不是说抛弃传统，另建一套，相反，就是要去挖掘历史传统。同时根据现在的办学环境、时代要求、在传统的基础上创造新的学校文化。因此、它是继承和创新的统一。

四、我校文化建设的思路

一般走进一所学校，首先映入眼帘的往往是显性文化，比如走廊里悬挂的学生美术作品，学校的校训、校魂、宣传栏、悬挂的格言警句、一草一木等等，都给人一种浓浓的文化氛围。制度文化则引导着教师可以做什么，不可以做什么。这是学校的显性文化，学校的显性文化比较容易建立，难得的是隐性文化的建立和传统文化的传承。学校文化建设的核心是共同价值观的形成，那么精神文化的创建过程，就是学校凝聚力的形成过程，也是学校管理的核心内容。

1 、精神文化塑造，形成特有的学校文化

我校精神文化建设的目标是让学校每一个师生都能和谐发展，让每一个走进学校的人皆受感染，起到文明引领的示范作用。我校精神文化建设主要由学校的办学指导思想，育人理念和目标、校训，校风，教师文化和学生文化构成。学校围绕 “ 尊重生命价值，激扬和谐人生 ” 这一核心教育理念，提出了在 “ 生命 - 和谐 ” 制度文化背景下精神文化建设的研究，旨在通过本课题的研究，全力营造 “ 尊重生命、民主平等、对话合作、和谐发展 ” 的学校文化；努力形成：学校以育人为本的校风，教师以敬业为乐的教风，学生以成才为志的学风，最终使师生在学校 “ 生命 - 和谐 ” 文化引领下，在思想、行为、情感、习惯上受到感化和影响，使他们在学校生活中具有丰富的生命意义，使学校成为教师与学生共同生活、共同成长的精神家园，促进学生的个性全面和谐发展、实现教师的专业和学校的可持续发展。而且可以通过学校辐射社会、示范家庭，积极推动整个社会精神文明建设。

学校教育以教师为本，就要把教师作为学校的主体和根本，尊重教师的个性特点和主观愿望，合理配置，科学开发教师人力资源，激活教师能力因子。同时，学校应当成为教师不断发展的场所，因为教师的不断发展才是学校可持续发展的不竭资源。学校应采取一切可能的措施，在教育教学过程中，让教师在贡献光和热的同时不断发展自己。这种尊重教师、调动教师和发展教师的教育人本化理念在学校文化建设上就表现为： 1 、不仅让教师全员参加教学活动，还应让教师全员参加教育活动，使教育教学成为不可分割的整体。比如可以开展“走进大师”教育阅读活动，阅读苏霍姆林期基《给教师的建议》和《赏识你的学生》等教育专著，举办读书交流活动，形成教育阅读的良好风气。

建立聚集智慧、突破时空的网络化、论坛性等与时俱进的培训方式尤为必要。发展与社会同步发展，与学生一同成长的教育理念。

抛却教师外语、电脑、教育学、心理学等显性专业技能的过度重视。关注教师读写能力、演讲能力、谈话能力、交际能力等隐性能力的训练。设计《教师教学自我评价表》，加强课堂教学的自我反思，养成教后反思的习惯。同时定期开设课改沙龙，为教师之间的思想碰撞、专业合作创设了有效的平台，促进了教师个体反思的不断深入和专业智慧的不断生成。

关注教师生存现状，关心教师身心健康。许多学校，在“学生至上”，“服务至上”的旗帜下，学校管理者几乎把所有精力都集中在学生身上而很少关注自己的教师，学校的管理工作几乎全部围绕着学生展开，长期以来，作为学校管理者就应反思，长年累月生活在学生中间的教师们，他们的生活幸福吗？当他们的家庭问题、孩子入学问题、自身业务发展问题、自己的人际关系问题、自身被社会、被同事认可等问题向一座大山压在心头的时候，他们能够在课堂上春风化雨，娓娓道来吗？当学校领导把教师放在第一位的时候，教师自然会把学生放在第一位，学校是出人才的地方，这时人才就不应该仅仅指学生。所以，管理者应该把促进教师发展当作自己在工作中追求的目标之一。

学校教学又以学生为本，就要以学生为教学的主体和根本，尊重学生的实际情况和个性特点，发掘人的创新潜能与弘扬人的主体精神相结合，建设个性完善，人格健全的学生文化。

那么教育者该如何为学生文化“搭台”呢？

首先，学生可以根据自己的实际情况、特长、个性特点，组成学生社团，以社团为单位聘请指导教师，参与学校文化建设。这种建立在师生互信基础上的双向选择，可以充分调动二者的主观能动性和积极性，挖掘其潜能。

其次，在综合实践活动中，提升学生的文化身份和文化诉求。比如，从于丹解读《论语》的热播开始，指导学生背诵经典古代文学作品。第三，将家长评价、社区评价纳入到评价体系之中。及时听取家长和社区的意见和建议，既促进校园文化走上健康发展之路，又丰富了家庭社区文化生活。

我们应当记住苏霍姆林斯基在《和青年校长的谈话》一书中说的那句话“教育的艺术就在于，要让受教育者把他周围的东西加以‘人化’……从这些物品中感到人性的东西——人的智慧、才干和人对人的爱”。也正是这种“智慧、才干和人对人的爱”，赋予了师生独立的人格、独立的精神，构建了一个有着持续发展生命力的校园。

2 、精心设计构建和谐典雅物质文化

      物质文化是学校文化建设的前提和载体，它是学校文化的 “ 硬环境 ” ，直接地反映学校的 “ 容貌 ” ，是传播校园 “ 第一印象 ” 的文化表象。在物质文化建设中，我校形成一个工作亮点：玩中学，学中玩，同时，校园物质文化以新颖的结构设计和深层次的内在寓意，潜移默化，最大限度低地给教师发展提供平台，给学生创造能够享受优质教育的空间。
      我校在设计上构思巧妙、每个细节都要求富于深刻地教育意义和道德意义。力求达到 “ 蓬生麻中不扶而直 ” 和 “ 入芝兰之室久而自芳 ” 教育效果，使学生真正收到感染、熏陶和教育。例如地理园，如同一个微型世界，地理知识，激发学生热爱生命，热爱自然；童话园，选择学生喜闻乐见的童话故事，建造雕塑，并配上故事概要和意义，达到教育学生的目的；学校绿地，给每一种植物配备名片，介绍植物生长习性，用途，让学生了解植物；课堂、功能教室的布置，充满个性化、人性化、特色化；每个班级有不同的班训，不同的名字的展示园地，用来展示学生各种作品，学校阅览室改为读书室，意义通俗而深远，提倡多读书，读好书；功能教室富有特色，艺术氛围突显；教室走廊学生作品专栏建设，一学期更换一次；运动长廊建设，选取 12 名不同项目奥运会冠军中国选手图片，做成灯箱立在运动场旁，鞭策学生刻苦训练，顽强拼搏；楼梯口设立学生行为导向语句和名言警句，给学生以正确的学习和行为导向（教师办公室教学行为规范和职业道德的名句，规范教师的教学工作）；食堂环境布置。在墙壁上、橱窗上，柱子上张贴文明就餐，节约粮食等词，加强对学生的教育；宿舍楼环境布置。在宿舍楼的楼梯及走廊上悬挂名人名言，激励学生认真学习，发奋图强。
      我校努力营造一种富于个性化特征的学校物质文化，促进学校可持续发展。在 “ 尊重生命价值，激扬和谐人生 ” 教育理念指引下，根据教育的特点，遵循古为今用、洋为中用的原则，吸纳中外文化的精华，对现有的校园建筑进行整体上的形象设计，重视校园人文景观、绿地文化等建设，并且不断加以优化、美化，努力挖掘形成自己独特的 “ 生命 - 和谐 ” 文化风格。和谐、典雅是学校物质文化建设的最大特点，也是尊重学生生命价值和主体发展原则的深层次体现。正是注意到这一点，我们在工作中始终坚持：精心设计，精于创新，打造和谐优美的文化氛围，为学生提供更加优质的教育环境，实现文化育人、环境与人的目的。

3 、理性决策打造人本的制度文化

     实施精细化管理是当今学校管理的重要方式，就是落实管理责任，将管理责任具体化、明确化。为使学校的每项工作做到有章可循，我提倡科学管理，内容牵涉到学校德育、教学、财务、生活、安全等各方面，同时我们每设定一个岗位，必须先明确岗位职责，每位教师要做到职责分明、尽职尽现，对工作负责，对岗位负责，人人都管理，处处有管理，事事见管理。
      学校制度文化是在日常管理中逐步形成的管理机构和规章制度，体现学生个性特有的管理理念、人文精神和运行效度。我校旨在建设人本民主与科学规范相一致的制度文化，主要目的是让所有的员工生活在一个规范有人文气息的环境中。在这个环境中，领导与教师、教师与教师、学生与老师，相互尊重、相互理解、和谐融洽，强调以人文本的思想与科学管理手段的结合，建立以发展人的主体性，提升人的生命价值，富有人文情怀、创新活力与团队精神的制度文化体系。
      在制度建设方面，我校做到了以人为本、科学规范，把尊重人放在第一位；坚持依法治校、民主管理，完善制度建设，通过建立健全各项人性化制度来约束和保障各项措施的落实到位。学校根据教育的内容、特点制订学校的教学制度、管理制度、图书馆规章制度、食堂管理制度、教师管理制度，食堂勤杂工工作职责、司务长岗位职责、职工聘任制实施办法等积极完善、有效的制度。学校的制度建设保证了学校日常工作的正常运转，并形成一种文化，被学校全体员工认可、执行，同时成为一种稳定的精神力量指引着师生最大限度地发展。
      “ 永不满足，永远创新求发展 ” ，是我们学校工作中不懈追求的目标。在学校文化建设中，我们没有停止继续开拓创新的步伐，而是继续探究如何为师生创造更优质的文化环境，为学生终生发展奠基！我们相信，只要心向远方，认定目标，求索的桨声便一定会飞向希望的彼岸；只要情系绿洲，晶莹的瞳孔便一定会摄进甘美的清泉 ……

4 、构建校园读书的学术生态环境

毋庸置疑，中学校园是读书的最佳场所。可是，在朗朗读书声渐行渐远的年代，在鲜活的文本赫然地变成训练试题和标准答案的时候，校园读书的生态环境就不断恶化起来。

　　一所学校能不能可持续发展，有没有勃勃生机，不在于眼前升学率的高低，而很大程度上要看学校读书文化环境是否建成，要看师生的读书行为是否落实，要看是否构建了学习型的学校组织文化。而学校读书文化环境的建设，不能只靠标语口号、橱窗宣传、墙上制度等物化的形式，重要的是要营造一种有利于读书的人文生态环境，致力于群体读书生态链的建设，以促进个体读书行为的可持续发展，最终促进师生的可持续发展与学校教育的可持续发展。

　　 一所学校的学术生态文化的建设，首先必须要有共同的读书愿景，而这种读书愿景，还必须是通过师生民主讨论而确立的，比如为幸福生活而读书等。这样，就容易形成群体的读书认识，进而建立群体的读书理念。一旦共同的读书理念建立了，它就会积极地影响个体的读书行动。其次，组织文化建设是建设校园读书生态环境的基本保证。

学校读书的学术文化的主要形式有成功者的导引、同伴互助交流、成果展示会、建立生态化的评价机制等。与此同时，学校还要注意搭建读书生态发育的舞台，可以举行校园读书文化节，全校联动、师生互动，以形成浓郁的读书气氛；可以在教师当中开展课题式阅读，用课题研究来引领阅读行为；可以在学生当中开展专题式阅读，比如唐诗专题、宋词专题等；可以在师生之中开展问题式阅读活动等。

还何以在校园里搞“百家讲坛”，将专家学者请进校园，为师生们作报告，让师生们不出校门就能同专家学者们对话，接触最先进的科技发展信息，经历新观念的撞击。将全校教师推上学术报告会的讲台。学校要求每位教师每学年必须为其他教师和学生举办一场学术报告会，每位教师作一场报告。这样，有利于扩大学生的知识面，有利于提高学生的综合素质，有利于课程改革的顺利进行。

　　只有切实加强学校读书的学术生态环境建设，让学生时刻身处在浓浓的“文化氛围”中。如果一所中小学经过长期的积累，具有了这种割之不去“讲究学术”的校园文化，才能更好地赋予学生以人的生命活力，最终发展学生的人性、丰富学生的心灵、营造他们鲜活的精神世界。

5 、地方特色与传统文化有机结合

　　《论语·述而》中孔子曾这样阐述自己的教学之道，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。“游于艺”就是孔子对游艺状态学习的欣赏，在他看来，学习的至高境界在于“玩”，在于“艺”。所以好的学校就不应只在单纯的知识传授上下功夫，而应该创造条件，建立乐园似的学校。

比如，两年来，在我校，我们围绕“黄河口游艺文化”这一中心，致力于研究并开发课间文化，寓教于乐，取得了意想不到的办学效果。

黄河口民间游艺，形式多样，内容丰富，简单易行，深受学生所喜爱。每到大课间，学校就被孩子们的热情点燃了，踢毽子、打沙包、编花篮、跳房，跳绳……学生开展的富有地方特色的游艺活动，既丰富了校园生活和校园文化，又促进了学生知识结构的不断完善，对学生综合素质的提高，起着课堂和其他教育环节所不能替代的作用。

另外，我校还开展了“读圣贤书、写规范字、说普通话、做有德人”系列活动。把黄河口地方文化和中国传统文化有机的结合起来，其形式是学生喜闻乐见的活动，如把女孩子跳皮筋的“小皮球，敬个礼，马兰开花二十一”改为“天对地，雨对风，大陆对长空”；把拍手游戏的“你拍一、我拍二”改成了“人之初，性本善”，边做游戏边诵读，其乐融融。我校还创编了《笠瓮对韵》拍手操、《千字文》徒手操、《百家性》广播操、《三字经》校园舞多个国学韵律操。以游艺的方式诵读经典真是德智体全面发展的一个最生动的体现。另外，我校还积极创造诗情画意的校园环境，开展各种比赛活动，把学习经典化为学生的道德行为，把国学教育推向社会。

五、让文化管理学校

有人说： “ 管理是一门学问，是一门艺术。 ” 在实践中，有的校长喜欢用制度管理学校，有的校长凭借个人的人格魅力来管理学校，有的校长则用人文关怀去管理学校，也有不少校长认为，最好的管理是制度管理和人文管理的有机结合。我想，最好的管理应该用文化去管理学校。

用文化管理学校，就要致力于学校文化的建设。学校文化的形成应该是学校主体 —— 包括校长、教师和学生所具有的共同理念，同时又是与特定的学校历史传统相联系的。建设学校文化，既要重视建设学校物质文化和制度文化，更要建设学校精神文化。也就是既要重视显性文化的建设，又要重视隐性文化的建设。学校文化建设是一个系统工程，不是一朝一夕的事，以文化打造学校的核心竞争力是现代学校发展的必由之路。

学校文化既是师生员工的价值准则、行为规范、信念和习惯的体现，也是学校制度制订的理论依据、处理问题的原则和行动的导向。学校文化的灵魂是学校精神，学校文化的建设需要不断探索、不断创新。生命力长久的企业都有自己的文化，海尔品牌也是靠企业文化发展壮大走向世界的。要想使学校得到快速持续健康的发展，高层次的管理必须依靠学校文化。

　　最后，我认为，创建学校文化，首先要有 “ 自己 ” 的坚守，然后再 “ 拿来 ” 。没有 “ 自己 ” 的坚守，就会成为无源之水，无根之木，是不会有生命魅力的。既取法乎上 —— 从大处着眼，又观照其下 —— 从小处入手，从身边和学生自身出发，在历史、现实、未来的结合点上做文章；而不是好高骛远、哗众取宠，片面地 “ 求洋 ” 、 “ 师古 ” 。